典故溫泉浴罷
太真浴罷
真妃浴
出浴楊妃
華清浴起
阿環(huán)浴罷
華清湯暖
蘭湯浴困
溫泉浴倦
楊妃出蘭湯
浴出嬌無力
相關(guān)人物李隆基（唐玄宗）
楊玉環(huán)
《太平廣記》卷四百八十六〈雜傳記三·長恨傳〉～3998～
唐開元中，泰階平，四海無事。玄宗在位歲久，倦于旰食宵衣，政無大小，始委于丞相。稍深居游宴，以聲色自娛。先是，元獻皇后武淑妃皆有寵，相次即世；宮中雖良家子千萬數(shù)，無悅目者。上心忽忽不樂。時每歲十月，駕幸華清宮，內(nèi)外命婦，焜耀景從，浴日馀波，賜以湯沐，春風靈液，淡蕩其間。上心油然，恍若有遇，顧左右前后，粉色如土。詔（「詔」原作「謁」，據(jù)明抄本改）高力士，潛搜外宮，得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸。既笄矣，鬢發(fā)膩理，纖秾中度，舉止閑冶，如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發(fā)，轉(zhuǎn)動照人。上甚悅。進見之日，奏〈霓裳羽衣〉以導(dǎo)之。定情之夕，授金釵鈿合以固之。又命戴步搖，垂金珰。明年，冊為貴妃，半后服用。由是冶其容，敏其詞，婉孌萬態(tài)，以中上意，上益嬖焉。時省風九州，泥金五岳，驪山雪夜，上陽春朝，與上行同輦，止同室，宴專席，寢專房。雖有三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻、暨后宮才人、樂府妓女、使天子無顧盼意。自是六宮無復(fù)進幸者。
《全唐詩》卷四百三十五〈長恨歌〉
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無顏色。春寒賜浴華青池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖【云鬢花冠金步搖】，芙蓉帳暖度春宵【芙蓉帳里暖春宵】。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒暇【承歡侍寢無閒暇】，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人【漢宮佳麗三千人】，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹兄弟皆列士，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足【盡日君王聽不足】。漁陽鞞鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百馀里。六軍不發(fā)無奈何【六軍不發(fā)知奈何】，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼責o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流【回首血淚相和流】。黃埃散漫風蕭索，云棧棧紆登劍閣【云棧?；氐莿﹂w】。峨嵋山下少人行，旌旗無光目色薄。蜀江水碧蜀山青，水圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中【馬嵬坡下塵土中】，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜【春風桃李花開日】，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草【西宮南內(nèi)多秋草】，宮葉滿階紅不掃【落葉滿階紅不掃】。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠【秋燈挑盡未成眠】。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共【舊枕故衾誰與共】。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客【臨邛方士鴻都客】，能以精誠致魂魄。為感君王展轉(zhuǎn)思【為感君王展轉(zhuǎn)恩】，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電【排云馭氣奔如電】，升天入地求之遍。上窮碧落下慌泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起【樓殿玲瓏五云起】，其中綽約多仙子。中有一人字太真【中有一人字玉真】【中有一人名玉妃】，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃【金闕兩廂叩玉扃】，轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚【九華帳下夢魂驚】。攬衣推枕起裴回，珠箔銀屏邐迤開【珠箔銀鉤邐迤開】【珠箔銀鉤迤邐開】【珠箔銀屏迤邐開】。云鬢半偏新睡覺【云髻半偏新睡覺】，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王【含情凝涕謝君王】，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處【回頭下問人寰處】，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情【空持舊物表深情】，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅【但令心似金鈿堅】，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥【在天愿為比翼鳥】，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期【此恨綿綿無盡期】。
《漢書》卷七十《陳湯傳》
今延壽、湯睹便宜，乘時利，結(jié)城郭諸國，擅興師矯制而征之，賴天地宗廟之靈，誅討郅支單于，斬獲其首，及閼氏貴人名王以下千數(shù)。雖踰義干法，內(nèi)不煩一夫之役，不開府庫之臧，因敵之糧以贍軍用，立功萬里之外，威震百蠻，名顯四海。
典故入帝城
子公書
子公力
書寄子公
飛書交子公
及子公
入身帝城
校陳咸
相關(guān)人物陳湯
陳咸
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·陳萬年·（子）陳咸〉～2900～
萬年死后，元帝擢咸為御史中丞，總領(lǐng)州郡奏事，課第諸刺史，內(nèi)執(zhí)法殿中，公卿以下皆敬憚之。是時中書令石顯用事顓權(quán)，咸頗言顯短，顯等恨之。時槐里令朱云殘酷殺不辜，有司舉奏，未下。咸素善云，云從刺候，教令上書自訟。于是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語，下獄掠治，減死，髡為城旦，因廢。成帝初即位，大將軍王鳳以咸前指言石顯，有忠直節(jié)，奏請咸補長史。遷冀州刺史，奉使稱意，徵為諫大夫。復(fù)出為楚內(nèi)史，北海、東郡太守。坐為京兆尹王章所薦，章誅，咸免官。起家復(fù)為南陽太守。所居以殺伐立威，豪猾吏及大姓犯法，輒論輸府，以律程作司空，為地臼木杵，舂不中程，或私解脫鉗釱，衣服不如法，輒加罪笞。督作劇，不勝痛，自絞死，歲數(shù)百千人，久者蟲出腐爛，家不得收。其治放嚴延年，其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng)，奢侈玉食。然操持掾史，郡中長吏皆令閉門自斂，不得踰法。公移敕書曰：「即各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！」下吏畏之，豪彊執(zhí)服，令行禁止，然亦以此見廢。咸，三公子，少顯名于朝廷，而薛宣、朱博、翟方進、孔光等仕宦絕在咸后，皆以廉儉先至公卿，而咸滯于郡守。時車騎將軍王音輔政，信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯，予書曰：「即蒙子公力，得入帝城，死不恨?！购缶贯缛霝樯俑?。少府多寶物，屬官咸皆鉤校，發(fā)其奸臧，沒入辜榷財物。官屬及諸中宮黃門、鉤盾、掖庭官吏，舉奏按論，畏咸，皆失氣。為少府三歲，與翟方進有隙。方進為丞相，奏「咸前為郡守，所在殘酷，毒螫加于吏民。主守盜，受所監(jiān)。而官媚邪臣陳湯以求薦舉。茍得無恥，不宜處位。」咸坐免。頃之，紅陽侯立舉咸方正，為光祿大夫給事中，方進復(fù)奏免之。后數(shù)年，立有罪就國，方進奏歸咸故郡，以憂死。
《春秋左傳·桓公二年》
「臧哀伯諫曰：『……武王克商。遷九鼎于雒邑。義士猶或非之?！弧箷x·杜預(yù)注：「九鼎，殷所受夏九鼎也。武王克商，乃營雒邑而后去之，又遷九鼎焉，時但營洛邑，未有都城?！?/span>
《昭明文選》卷四十六南朝齊·王元長（融）《三月三日曲水詩序》
「遷鼎息大垌之慚?！固?#183;李善注：「《帝王世紀》曰：『湯即天子位，遂遷九鼎于亳，至大垌，而有慚德?！弧?/span>
例句
高居遷鼎邑，遙傅好書王。
水斗宮初毀，風變鼎將遷。
臣心未肯教遷鼎，天道還應(yīng)欲止戈。
典故訪莘
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
湯
《孟子》卷九下《萬章上》
「孟子曰：『否，不然?！灰烈谟休分埃鴺穲蛩粗姥?，非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也。系馬千駟，弗視也，非其義也，非其道也。一介不以與人，一介不以取諸人，湯使人以幣聘之。囂囂然曰：『我何以湯之聘幣為哉？我豈若處畎畝之中，由是以樂堯舜之道哉？』湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉，吾豈若使是民為堯舜之民哉?！晃嶝M若于吾身親見之哉，天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也，予天民之先覺者也。予將以斯道覺斯民也，非予覺之而誰也，思天下之民，匹夫匹婦，有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中，其自任以天下之重如此，故就湯而說之，以伐夏救民?！?/span>
典故 試湯餅
何郎面
湯餅試何郎
何郎傅粉
傅粉疏狂
傅粉郎君
湯餅賜都尉
姓何應(yīng)解傅
熱承汗
湯餅試平叔
疑粉
相關(guān)人物何晏（字平叔）
曹睿（魏明帝）
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉～608～
何平叔美姿儀，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。南朝梁·劉孝標注引《魏略》曰：「晏性自喜，動靜粉帛不去手，行步顧影。」
《三國志》卷九〈魏書·曹真·何晏、鄧飏、丁謐、畢軌、李勝、桓范〉～608～
南朝宋·裴松之注引《魏略》曰：「晏性自喜，動靜粉白不去手，行步顧影?！?/span>
《太平御覽》卷一百五十四〈皇親部二十·駙馬〉～88～
晉·裴啟《語林》曰：「何晏字平叔，以主婿拜駙馬都尉，美姿儀，帝每疑其傅粉，后夏月賜以湯餅，大汗出，以朱衣自拭之，尤皎然?！?/span>
簡釋
何郎：稱贊青年男子貌美，或指情郎或駙馬。唐李賀《同沈駙馬賦得御溝水》：“幸因流浪處，暫得見何郎?！?/p>
例句
湯餅賜都尉，寒冰頒上才。
何郎獨在無恩澤，不似當初傅粉時。
平叔正堪湯餅試，風流不合問年顏。
郎若姓何應(yīng)解傅，女能窺宋不勞施。
熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。
幸因流浪處，暫得見何郎。
香傳賈娘手，粉離何郎面。
何郎載酒別賢侯，更吐歌珠宴庾樓。
典故 伊尹負鼎
湯舉伊尹
伊尹志
尹屈烹飪
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《史記》卷三《殷本紀》
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸湯而無由，乃為有莘氏媵臣，負鼎俎，以滋味說湯，致于王道?；蛟唬烈幨?，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既丑有夏，復(fù)歸于亳。入自北門，遇女鳩、女房，作《女鳩女房》。」唐·司馬貞《史記索隱》引《孫子兵書》：「伊尹名摯。」
例句
空懷伊尹心，何補堯舜治。
進無負鼎說，退慚補袞詩。
叢觴祝堯壽，合鼎獻湯廚。
殷王期負鼎，汶水起垂竿。
三嘆承湯鼎，千歡接舜壺。
如何負公鼎，被敚笑時人。
言謝垂鉤隱，來參負鼎職。
掛瓢馀隱舜，負鼎爾干湯。
典故開三面
開湯網(wǎng)
開三面網(wǎng)
解罟師網(wǎng)
開湯罟
商王解網(wǎng)
湯罟
網(wǎng)羅三面解
一面施鳥羅
去三面羅
湯祝飛盡
網(wǎng)袪三面
一面開網(wǎng)
一面施羅
一面置羅
相關(guān)人物湯
《呂氏春秋·紀部》卷十〈孟冬紀·異用〉
湯見祝網(wǎng)者，置四面，其祝曰：『從天墜者，從地出者，從四方來者，皆離（假借為罹）吾網(wǎng)?！粶唬骸何?！盡之矣。非桀其孰為此也？』湯收其三面，置其一面，更教祝曰：『昔蛛蝥作網(wǎng)罟，今之人學紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者?！粷h南之國聞之曰：『湯之德及禽獸矣?！凰氖畤鴼w之。人置四面，未必得鳥；湯去其三面，置其一面，以網(wǎng)其四十國，非徒網(wǎng)鳥也。
《史記》卷三〈殷本紀〉～95～
湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：「自天下四方皆入吾網(wǎng)?！箿唬骸肝?，盡之矣！」乃去其三面，祝曰：「欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！怪T侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸?！?/span>
簡釋
祝網(wǎng)：稱頌仁政。唐杜甫《秋日荊南述懷》：“垂旒資穆穆，祝網(wǎng)但恢恢?！?/p>
例句
網(wǎng)已袪三面，歌因守四方。
羅網(wǎng)開三面，閭閻問百年。
旌旗四望合，罝羅一面求。
祝鳥既開羅，調(diào)人更張瑟。
今日開湯網(wǎng)，冥飛亦未遲。
一面施鳥羅，三驅(qū)教人戰(zhàn)。
其冬二兇敗，渙汗開湯罟。
垂旒資穆穆，祝網(wǎng)但恢恢。
幸因解網(wǎng)入鳥獸，畢命江海終游遨。
忽蒙漢詔還冠冕，始覺殷王解網(wǎng)羅。
天子欲開三面網(wǎng)，莫將弓箭射官軍。
鶯囀商郊百草新，殷湯遺跡在荒榛。誰知繼桀為天子，便是當初祝網(wǎng)人。
舜韶同舞日，湯祝盡飛時。
飛云旋碧海，解網(wǎng)宥青丘。
殷湯閔禽獸，解網(wǎng)祝蛛蝥。
堯聰能下聽，湯網(wǎng)本來疏。
涸鱗去轍還游海，幽禽釋網(wǎng)便翔空。
典故湯公
休師
湯師
湯惠休
湯休
休公
惠休
相關(guān)人物湯惠休
鮑照
《宋書》卷七十一《徐之湛傳》
「時有沙門釋惠休，善屬文，辭采綺艷，湛之與之甚厚。世祖命使還俗。本姓湯，」
例句
蕭寺春風正落花，淹留數(shù)宿惠休家。
若有詩相贈，期君憶惠休。
吾師既續(xù)惠休才，況值高秋萬象開。
惟思待月高梧下，更就東床訪惠休。
賈生詩卷惠休裝，百葉蓮花萬里香。
梁有湯惠休，常從鮑照游。
不見休上人，空傷碧云思。
卻到京師事事傷，惠休歸寂賈生亡。
休公都不知名姓，始覺禪門氣味長。
湯休起我病，微笑索題詩。
隱居欲就廬山遠，麗藻初逢休上人。
贊公湯休徒，好靜心跡素。
鳳城初日照紅樓，禁寺公卿識惠休。
正與休師方話舊，風煙幾度入樓中。
何似鐘山集，徵文及惠休。
吾門弟子中，不減惠休名。
若為詩思逸，早欲似休公。
莫學休公學遠公，了心須與我心同。
年來百事皆無緒，唯與湯師結(jié)凈因。
還同惠休去，儒者亦沾巾。
走馬城中頭雪白，若為將面見湯師。
翻感惠休并李郭，劍門空處望長安。
湯公多外友，洛社自相依。
一覽彩箋佳句滿，何人更詠惠休文。
十斛明珠量不盡，惠休虛作碧云詞。
多慚惠休句，偕得此陽春。
蓮幕少年輕謝朓，雪山真子鄙湯休。
欠鶴同支遁，多詩似惠休。
《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉～244～
秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，閒至趙矣。且秦彊而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之彊而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。」
《漢書》卷四十五〈蒯伍江息夫列傳·蒯通〉～259～
蒯通，范陽人也，本與武帝同諱。楚漢初起，武臣略定趙地，號武信君。通說范陽令徐公曰：「臣，范陽百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。雖然，賀公得通而生也?！剐旃侔菰唬骸负我缘踔俊雇ㄔ唬骸缸阆聻榱钍拍暌樱瑲⑷酥?，孤人之子，斷人之足，黥人之首，甚眾。慈父孝子所以不敢事刃于公之腹者，畏秦法也。今天下大亂，秦政不施，然則慈父孝子將爭接刃于公之腹，以復(fù)其怨而成其名。此通之所以吊者也?！乖唬骸负我再R得子而生也？」曰：「趙武信君不知通不肖，使人候問其死生，通且見武信君而說之，曰：『必將戰(zhàn)勝而后略地，攻得而后下城，臣竊以為殆矣。用臣之計，毋戰(zhàn)而略地，不攻而下城，傳檄而千里定，可乎？』彼將曰：『何謂也？』臣因?qū)υ唬骸悍蛾柫钜苏D其士卒以守戰(zhàn)者也，怯而畏死，貪而好富貴，故欲以其城先下君。先下君而君不利之，則邊地之城皆將相告曰「范陽令先降而身死」，必將嬰城固守，皆為金城湯池，不可攻也。為君計者，莫若以黃屋朱輪迎范陽令，使馳騖于燕趙之郊，則邊城皆將相告曰「范陽令先下而身富貴」，必相率而降，猶如阪上走丸也。此臣所謂傳檄而千里定者也。』」徐公再拜，具車馬遣通。通遂以此說武臣。武臣以車百乘，騎二百，侯印迎徐公。燕趙聞之，降者三十馀城，如通策焉。唐·顏師古注：「金以喻堅，湯喻沸熱不可近。」
例句
金湯既失險，玉石乃同焚。
堯行道德終無敵，秦把金湯可自由。
君臣忍瑕垢，河岳空金湯。
莫取金湯固，長令宇宙新。
湯池雖險固，遼海尚填淤。
何必金湯固，無如道德藩。
藩屏無俊賢，金湯獨何力。
短綆詎能垂玉甃，繚垣何用學金湯。
金湯里面境何求，寶殿東邊院最幽。
典故 廷尉怒
張湯怒
張湯械
掘鼠詢
張湯劾鼠
相關(guān)人物張湯
《史記》卷一百二十二〈酷吏列傳〉～337～
張湯者，杜人也。其父為長安丞，出，湯為兒守舍。還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《漢書》卷五十九〈張湯列傳·張湯〉～2637～
張湯，杜陵人也。父為長安丞，出，湯為兒守舍。還，鼠盜肉，父怒，笞湯。湯掘熏得鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。父見之，視文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。
《尚書·商書·仲虺之誥》
「攸徂之民，室定相慶，曰：『徯予后，后來其蘇?！弧古f題漢·孔安國傳：「湯所往之民，皆喜曰：『待我君來，其可蘇息?！弧?/span>
例句
肆覲遵時豫，順動悅來蘇。
來蘇佇圣德，濡足乃乘乾。
《呂氏春秋·覽部》卷十四〈孝行覽·本〉～740～
湯得伊尹，祓之于廟，爝以爟火，釁以犧猳。明日，設(shè)朝而見之，說湯以至味，湯曰：『可對而為乎？』對曰：『君之國小，不足以具之，為天子然后可具。夫三群之蟲，水居者腥，肉玃者臊，草食者膻，臭惡猶美，皆有所以。凡味之本，水最為始。五味三材，九沸九變，火為之紀。時疾時徐，滅腥去臊除膻，必以其勝，無失其理。調(diào)和之事，必以甘酸苦辛咸，先后多少，其齊甚微，皆有自起。鼎中之變，精妙微纖，口弗能言，志不能喻。若射御之微，陰陽之化，四時之數(shù)。故久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，澹而不薄，肥而不膩。肉之美者：猩猩之唇，獾獾之炙，雋燕之翠，述蕩之踏，旄象之約。流沙之西，丹山之南，有鳳之丸，沃民所食。魚之美者：洞庭之鱄，東海之鮞。醴水之魚，名曰朱鱉，六足，有珠百碧。雚水之魚，名曰鰩，其狀若鯉而有翼，常從西海夜飛，游于東海。菜之美者：昆崙之蘋，壽木之華。指姑之東，中容之國，有赤木玄木之葉焉。馀瞀之南，南極之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧。陽華之蕓。云夢之芹。具區(qū)之菁。浸淵之草，名曰土英。和之美者：陽樸之姜，招搖之桂，越駱之菌，鳣鮪之醢，大夏之鹽，宰揭之露，其色如玉，長澤之卵。飯之美者：玄山之禾，不周之粟，陽山之穄，南海之秬。水之美者：三危之露；昆崙之井；沮江之丘，名曰搖水；曰山之水；高泉之山，其上有涌泉焉，冀州之原。果之美者：沙棠之實；常山之北，投淵之上，有百果焉，群帝所食；箕山之東，青島之所，有甘櫨焉；江浦之橘；云夢之柚。漢上石耳。所以致之馬之美者，青龍之匹，遺風之乘。非先為天子，不可得而具。天子不可彊為，必先知道。道者止彼在己，己成而天子成，天子成則至味具。故審近所以知遠也，成己所以成人也。圣人之道要矣，豈越越多業(yè)哉！』
《太平御覽》卷十二〈天部十二·露〉～9～
《呂氏春秋》曰：「伊尹說湯曰：『水之美者，有三危之露?！弧?jié)h·高誘注：「三危，西極山名?！?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后周文》卷十二〈溫湯碑〉～394～2～
咸池浴日。先應(yīng)綠甲之圖。砥柱浮天。始受玄夷之命。仁則滌蕩埃氛。義則激揚清濁。勇則負山馀力。弱則鴻毛不勝。仲春則榆莢同流。三月則桃花共下。其色變者。流為五云之漿。其味美者。結(jié)為三危之露。煙青于銅浦。色白于鉛溪。非神鼎而長浮。異龍池而獨涌。灑胃湔腸。興羸起瘠。秦皇馀石。仍為雁齒之階。漢武舊陶。即用魚鱗之瓦。山閒涌水。實表忠誠。室內(nèi)江流。彌彰純孝。豈若醴泉消疾。聞乎建武之朝。神水蠲痾。在乎咸康之世。嵩山三仙之館。不孤擅于天池。華陰百丈之泉。豈獨高于蓮井。
《說郛》卷七十三
宋。邵雍《無名公傳》：喜飲酒，嘗命之曰泰和湯。
《論語·季氏》
「孔子曰：『見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣?！弧顾?#183;邢炳疏：「人之探試熱湯，其去之必速，以喻見惡事去之疾也?！?/span>
例句
探湯汲陰井，煬灶開重扉。
中原初縱燎，下國竟探湯。
探湯無所益，何況纊與縑。
《新唐書》卷七十六〈后妃列傳上·玄宗王皇后〉～3490～
玄宗皇后王氏，同州下邽人?！?，后以愛弛，不自安。承間泣曰：「陛下獨不念阿忠脫紫半臂易斗面，為生日湯餅邪？」帝憫然動容。阿忠，后呼其父仁皎云。
《孟子》卷二《梁惠王下》
「湯一征自葛始，天下信之，東面而征西夷怨，南面而征北狄怨，曰：『奚為后我』?！?/span>
典故湯左相
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《史記》卷三《殷本紀》
伊尹處士，湯使人聘迎之，五反然后肯往從湯，言素王及九主之事。湯舉任以國政。
典故務(wù)光讓天下
務(wù)光逃名
相關(guān)人物商湯
務(wù)光
《莊子》雜篇·卷九下《讓王》
湯又讓瞀光曰：「知者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不立乎？」瞀光辭曰：「廢上，非義也；殺民，非仁也；人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞之曰：『非其義者，不受其祿；無道之世，不踐其土?！粵r尊我乎！吾不忍久見也?！鼓素撌陨蛴趶]水。
例句
善卷讓天子，務(wù)光亦逃名。
務(wù)光讓天下，商賈競刀錐。
《尚書·商書·仲虺之誥》
「攸徂之民，室家相慶，曰：『徯予后，后來其蘇?！弧古f題漢·孔安國傳：「湯所往之民皆喜曰：『待我君來，其可蘇息。』」
《禮記·禮運》
「禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。」東漢·鄭玄注：「能用禮義以成治也?！?/span>
《史記》卷二《夏本紀》
夏禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位，為人臣。當?shù)蹐蛑畷r，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂。堯求能治水者，群臣四岳皆曰鯀可。堯曰：「鯀為人負命毀族，不可。」四岳曰：「等之未有賢于鯀者，愿帝試之?！褂谑菆蚵犓脑溃悯呏嗡?。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子之政，巡狩。行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。于是舜舉鯀子禹，而使續(xù)鯀之業(yè)?！鬯此]禹于天，為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢，禹辭辟舜之子商均于陽城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。
《史記》卷三《殷本紀》
殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封于商，賜姓子氏。契興于唐、虞、大禹之際，功業(yè)著于百姓，百姓以平。契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。……當是時，夏桀為虐政淫荒，而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯，伊尹從湯，湯自把鉞以伐昆吾，遂伐桀……湯既勝夏，欲遷其社，不可，作夏社。伊尹報。于是諸侯畢服，湯乃踐天子位，平定海內(nèi)。
例句
在德期巢燧，居安法禹湯。
得失鑒齊楚，仁思念禹湯。
《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳十一年〉～53～
秋，宋大水，公使吊焉。曰：「天作淫雨，害于粢盛，若之何不吊。」對曰：「孤實不敬，天降之災(zāi)，又以為君憂，拜命之辱?！龟拔闹僭唬骸杆纹渑d乎，禹湯罪己，其興也悖焉，桀紂罪人，其亡也忽焉?！?/span>
例句
且如歌笑日揮金，應(yīng)笑禹湯能罪己。
《晉書》卷九十四《隱逸傳·翟湯傳》
翟湯字道深，尋陽人。篤行純素，仁讓廉潔，不屑世事，耕而后食，人有饋贈，雖釜庾一無所受。永嘉末，寇害相繼，聞湯名德，皆不敢犯，鄉(xiāng)人賴之。司徒王導(dǎo)辟，不就，隱于縣界南山。始安太守干寶與湯通家，遣船餉之，敕吏云：「翟公廉讓，卿致書訖，便委船還?！箿珶o人反致，乃貨易絹物，因寄還寶。寶本以為惠，而更煩之，益愧嘆焉。咸康中，征西大將軍庾亮上疏薦之，成帝徵為國子博士，湯不起。建元初，安西將軍庾翼北征石季龍，大發(fā)僮客以充戎役，敕有司特蠲湯所調(diào)。湯悉推仆使委之鄉(xiāng)吏，吏奉旨一無所受，湯依所調(diào)限，放免其仆，使令編戶為百姓?？档蹚?fù)以散騎常侍徵湯，固辭老疾，不至。年七十三，卒于家。
《史記》卷一二二《酷吏列傳·張湯傳》
張湯者，杜人也。其父為長安丞，出，湯為兒守舍。還而鼠盜肉，其父怒，笞湯。湯掘窟得盜鼠及馀肉，劾鼠掠治，傳爰書，訊鞫論報，并取鼠與肉，具獄磔堂下。其父見之，視其文辭如老獄吏，大驚，遂使書獄。父死后，湯為長安吏，久之。……張湯為廷尉，兩人交驩，而兄事禹。禹為人廉倨。為吏以來，舍毋食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務(wù)在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。見文法輒取，亦不覆案，求官屬陰罪。湯為人多詐，舞智以御人。始為小吏，乾沒，與長安富賈田甲、魚翁叔之屬交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心內(nèi)雖不合，然陽浮慕之。是時上方鄉(xiāng)文學，湯決大獄，欲傅古義，乃請博士弟子治《尚書》、《春秋》補廷尉史，亭疑法。
例句
慎微參石奮，決密與張湯。
官屬張廷尉，身隨杜幼公。
典故致君堯舜
致君堯湯
相關(guān)人物伊尹（名摯，又名阿衡）
《孟子注疏》卷九下〈萬章章句上〉～70～
伊尹耕于有莘之野，而樂堯舜之道焉。非其義也，非其道也，祿之以天下，弗顧也；系馬千駟，弗視也。非其義也，非其道也，一介不以與人，一介不以取諸人，湯使人以幣聘之，囂囂然曰：『我何以湯之聘幣為哉？我豈若處畎畝之中，由是以樂堯舜之道哉？』湯三使往聘之，既而幡然改曰：『與我處畎畝之中，由是以樂堯舜之道，吾豈若使是君為堯舜之君哉？吾豈若使是民為堯舜之民哉？吾豈若于吾身親見之哉？天之生此民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺也。予，天民之先覺者也；予將以斯道覺斯民也。非予覺之，而誰也？』思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中。其自任以天下之重如此，故就湯而說之以伐夏救民。吾未聞枉己而正人者也，況辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。吾聞其以堯舜之道要湯，末聞以割烹也。林氏曰：「以堯舜之道要湯者，非實以是要之也，道在此而湯之聘自來耳。猶子貢言夫子之求之，異乎人之求之也」愚謂此語亦猶前章所論父不得而子之意。伊訓(xùn)曰：『天誅造攻自牧宮，朕載自亳。』
例句
仕宦至公相，致君作堯湯。
致君堯舜上，再使風俗淳。
